4.21 Война и мир в регионе Балтийского моря
Йорг Хакманн, Андерс Фроймарк, Мати Лаур
«Dominium Maris Baltici» и «Море Мира»
Со времён окончания холодной войны регион Балтийского моря предстаёт как регион, сформированный общей историей и желанием народов жить на его берегах в мире и быть хозяевами своей собственной судьбы — в политическом, экономическом и социальном плане. Однако тот факт, что взаимоотношения между государствами на побережье Балтийского моря формируются не насильственными конфликтами, а мирными контактами, является относительно недавним, и также нестабильным явлением. Сегодня предпринимаются значительные усилия для обеспечения мира, демократии и процветания в будущем, но как можно ссылаться на общую историю, когда она сформирована войной, геноцидом, оккупацией, репрессиями, грабежами и другими ужасными событиями? Может быть просто объявить, что история канула в лету, то есть прошлое надлежит забвению или игнорированию, как не имеющее ничего общего с нашим настоящим и будущим?
Немецко-еврейский философ Вальтер Бенджамин поставил эту дилемму во главу своей интерпретации картины Поля Клея Новый ангел:
- У Клее есть картина под названием Angelus Novus. На ней изображён ангел, выглядящий так, словно он готовится расстаться с чем-то, на что пристально смотрит. Глаза его широко раскрыты, рот округлён, а крылья расправлены. Так должен выглядеть Ангел истории. Его лик обращён к прошлому. Там, где для нас — цепочка предстоящих событий, там он видит сплошную катастрофу, непрестанно громоздящую руины над руинами и сваливающую всё это к его ногам. Он бы и остался, чтобы поднять мёртвых и слепить обломки. Но шквальный ветер, несущийся из рая, наполняет его крылья с такой силой, что он уже не может их сложить. Ветер неудержимо несет его в будущее, к которому он обращён спиной, в то время как гора обломков перед ним поднимается к небу. То, что мы называем прогрессом, и есть этот шквал.
Следующие аспекты и примеры дадут некоторую пищу для размышлений для обсуждения подходов к прошлым аспектам насильственной истории в регионе Балтийского моря, которые были сформированы диалогом и примирением, а не усиленным национализмом.
Меняющаяся память о войне
Даже если время войн и их травмирующие последствия как для солдат, так и для гражданского населения – в глазах молодого поколения, кажется, ушли в прошлое, всё ещё есть много людей, которые хорошо помнят о Второй мировой войне и её ужасах.
Война и мир, однако, сформировали жизнь почти всех предыдущих поколений в Балтийском регионе. Вспоминая это сегодня, мы отодвигаем ужасы на второй план, а вместо этого всё чаще видим в битвах предыдущих веков повод для воспроизведения и оживления былого. Проиллюстрировать это можно на примере Мариенбурга / Мальборка, посвящённого битве при Танненберге / Грюнвальде / Жальгирисе в 1410-ом году. Помимо этого в недавнем прошлом были также проведены реконструкции Второй мировой войны (см. документальный фильм Меэлиса Муху: «Давайте поиграем в войну» - https://vimeo.com/163809103).
Можно найти и другие впечатляющие примеры, такие как судно “Васа” в одноимённом музее в Стокгольме, например. Когда корабль был построен, он был самым большим морским судном в то время, но он не добрался до своего пункта назначения на Балтийском побережье Польши, потому что перевернулся и затонул во время испытательного плавания в гавани Стокгольма в 1628-ом году. Там он и пролежал в тине в течение более 300 лет, пока не был вновь обнаружен в конце 1950-ых годов и поднят на сушу в 1961-ом году.
Сегодня кораблекрушения и пушки тех времён — в основном, культурные реликвии. На этом фоне можно понять, что латинский термин Dominium maris Baltici — доминирование на Балтике — отражение не ужаса прошлых войн, а исторических реалий ощущения общности вокруг Балтийского моря.
Dominium maris Baltici
Что поставлено на карту в этом конфликте балтийских держав? На протяжении многих веков контроль над морем был решающим фактором власти. Особую роль сыграла Дания, которая контролировала Эресунн и, таким образом, проход из океанов к Балтике и наоборот. Так называемая «зундская пошлина» была основным источником дохода. Позиция власти Дании была оспорена Любеком под руководством Юргена Вулленвевера в 1530-ых годах, а провал этого вызова повлёк за собой упадок ганзейских городов как политического фактора против новых территориальных государств. В то же время Швеция пыталась укрепить свои позиции в Балтийском регионе, а Россия также требовала выхода к Балтике. Крепость Ивангород, построенная Иваном III напротив Нарвы в 1492-ом году, подчёркивает напряжённость тогдашней ситуации.
Таким образом, конфликты из-за Dominium maris Baltici формировали Балтийский регион на протяжении почти 200 лет. Швеция находилась в центре: она вела войну против Дании, католического императора Священной Римской империи, Польши-Литвы, а также против России. Какое-то время Швеция контролировала большую часть Балтийского края. Последствия этих войн были разрушительными: часто целые регионы были разграблены, эпидемии и голод уничтожали население в дополнение к жертвам боевых действий. В Польше шведское вторжение 1655-го года помнят как «Потоп».
В конце этой борьбы за господство Россия получила статус великой державы на Балтике с новой столицей Санкт-Петербург – в настоящее время крупнейшим городом в Балтийском регионе в устье реки Невы, основанным в 1703-ем году. В XVIII веке русская внешняя политика развивала идею мирного Прибалтийского региона, “Спокойствия Севера", хотя и при условии русского контроля над регионом.
Война и мир в XIX веке
Однако вооруженный конфликт не утихал. В 1808-1809-ом году Россия завоевала Финляндию, которая до этого была частью шведского государства, и русские войска двинулись через замёрзшее Балтийское море и грозились захватить Стокгольм. Швеция же стояла на позиции, что мирная политика, основанная на нейтралитете, лучше для страны, чем продолжающиеся войны.
Однако русское «Спокойствие Севера» не могло храниться вечно. Во время Крымской войны 1853–1856 годов британские военные корабли продвинулись до Ревеля / Таллинна, входившего тогда в состав царской империи. После мирного соглашения Россия должна была отказаться от разрушенной крепости Бомарсунд на Аландских островах за пределами Стокгольма, и острова с тех пор получили особый статус демилитаризованной зоны в регионе.
В конце XIX века Россия и Германия построили и разместили большие флоты на Балтийских границах: Киль и Мюрвик (по образцу Мариенбурга) на немецкой стороне, Либау/ Лиепая и Кронштадт у Санкт-Петербурга на российской стороне – стали важными опорными пунктами.
XX век
Во время Первой мировой войны скандинавские королевства объявили себя нейтральными, а Швеция смогла сохранить эту позицию и во время Второй мировой войны.
После 1945-го года понятие «Спокойствие Севера» уступило место лозунгу «Море мира». Последний не только выражал стремление людей к мирному будущему, что по веским причинам после горького опыта войны было широко распространено среди населения, но и стал идеологическим аргументом во время Холодной войны.
Согласно этой концепции, социалистические страны были мирными, тогда как капиталистические государства – якобы воинственными. И наоборот, некоторые политические круги на Западе твердили про опасность «Красного моря».
НАТО и страны Варшавского договора готовились к новой войне в Балтийском регионе. Всего через несколько лет после окончания Второй мировой войны существовали планы создания германского военно-морского флота, который не только защитил бы западную часть Балтийского моря от нападения советских войск, но и провёл бы десантные манёвры на восточной окраине Балтики. И наоборот, планирование в ГДР и Польше предусматривало как можно скорую оккупацию Дании с дальнейшим продвижением в регион Северного моря. Насколько напряжённой была ситуация, проиллюстрировали многочисленные вторжения советских подводных лодок в шведские территориальные воды, такие как инцидент «виски на скалах» в 1981-ом году, когда подводная лодка села на мель у Карлскруны.
Существовало множество зон ограниченного доступа, особенно в советских прибалтийских регионах: доступ к Калининградской области, например, был затруднён даже для советских граждан, а западным иностранцам не разрешали ночевать в Тарту из-за близости к военному аэропорту. Помимо военного присутствия, наблюдался строгий надзор за всей береговой линией Балтики - от ГДР до Советского Союза - с целью предотвращения попыток побега через море: на ночь многие пляжи «расчёсывали» граблями, чтобы были видны отпечатки ног.
Было лишь несколько мирных мостиков между Востоком и Западом — например, паромные линии. Чаще всего они вели через Финляндию, которая занимала в этом смысле особое положение.
Последним этапом военного стратегического планирования был паромный порт Мукран на острове Рюген, который был завершён в 1986-ом году и предоставил ГДР прямое железнодорожное сообщение с Мемелем / Клайпедой в Советском Союзе. Это позволило транспортировать армейские грузы между ГДР и Советским Союзом в обход Польши. С появлением в 1980-ом году Независимого профсоюза «Солидарность» руководство ГДР опасалось, что польский протест против социалистического режима может распространиться и на ГДР.
Свобода и мир
Во время холодной войны свобода и мир были концепциями борьбы в конфликте Восток-Запад вплоть до 1989-го года, но это изменилось в конце 1980-ых годов с протестами от Таллина до Лейпцига. «Поющая революция» в республиках Прибалтики символизировала этот эпохальный перелом в Балтийском регионе. Латвийский режиссёр документального кино Юрис Подниекс запечатлел дух оптимизма тех лет в фильме Krustceļš (Родина) 1988-го года.
После распада социалистических режимов страны Балтии — от Германии до Эстонии — были заинтересованы прежде всего в выводе советских войск и демонтаже их военных объектов. Кроме того, внешнеполитическим приоритетом государств от Польши до Эстонии было вступление в НАТО в качестве защиты от новой угрозы со стороны России. Нейтральные североевропейские государства Финляндия и Швеция пытались обеспечить безопасность в регионе Балтийского моря не только с помощью систем военных альянсов, но также с помощью диалога по вопросам политики безопасности и мер укрепления доверия.
Вопросы для размышления и обсуждения
- Что означает взгляд Бенджамина на историю для интерпретации истории региона Балтийского моря?
- Обсудите положительные и отрицательные стороны военных реконструкций.
- Какую роль играют упомянутые битвы в вашей национальной истории?
- Что может измениться в восприятии этих сражений, если рассмотреть их исходя из балтийской (или глобальной) перспективы?
- Обсудите стратегии примирения между бывшими (национальными) врагами.
- Посмотрите фильм Меэлиса Муху «Давайте поиграем в войну» (2016) и обсудите рефлексии о войне из этого документального фильма.
Список литературы для дальнейшего чтения
- Кристиан Гернер и Клас-Йоран Карлссон. Nordens Medelhav. Östersjöområdet som historia, myt och projekt (Средиземное море Севера. История, миф и проект региона Балтийского моря). Стокгольм, Natur Och Kultur, 2002.
- Андрес Казекамп. История стран Балтии. Бейзингсток, Palgrave Macmillan, 2010.
- Майкл Норт. Балтика: история. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета, 2015.