4.9 Мемориальный крест из Корсбетнингена в Висбю
Михаэль Мейхснер
Под редакцией Джанет Лайдлы и Андерса Фроймарка
Мемориальный крест в память о битве селян-ополченцев против Вальдемара IV Аттердага в Висбю
Датский король Вальдемар IV Аттердаг покорил Готланд в 1361-ом году. После этого остров стал частью Датского королевства на следующие почти 300 лет. Долгое время это событие формировало отношения между Данией и Швецией.
Вальдемар IV высадился на юго-западном побережье острова 22 июля 1361-го года. На следующий день произошло несколько сражений между испытанными в бою солдатами Вальдемара и довольно плохо вооружёнными готландскими крестьянами. Дать отпор датскому королю на пути в Висбю не удалось. В то время это был единственный город на острове — сильно укреплённый и обеспеченный благодаря своим торговым отношениям, охватывающим весь регион Балтийского моря.
День 27-ое июля 1361-го года, когда готландские ополченцы вступили в бой с нападающим датским войском перед городскими стенами Висбю, был, вероятно, жарким летним днём. Точный размер армий не известен. Предполагается, что готландцы могли мобилизовать от трёх до пяти тысяч человек, а Вальдемар мог доставить на остров около 2500 человек. 150–200 лошадей потенциально могли быть перевезены на кораблях. Более поздние источники насчитывают около 1800 погибших крестьян в решающей битве при Висбю. Жители города, похоже, не участвовали в битве и после непродолжительных переговоров открыли победившему датскому королю городские ворота. Вальдемар IV до конца августа оставался со своими войсками в Готланде и разорил сельскую общину.
Вальдемар начал время от времени использовать титул «Король готландцев» как часть своих королевских титулов. Лишь в 1972-ом году, вскоре после того, как остров снова стал шведским, датская королева Маргрете II отказалась от этого звания.
С 1984-го года десятки тысяч туристов, энтузиастов и актёров-реконструкторов собираются каждое лето на Готланде на фестиваль «Medeltidsveckan» (Средневековая неделя), и Висбю принимает облик города XIV века. Взятие города Вальдемаром Аттердагом — было изначально заложено в основу фестиваля, что показывает, насколько жива память об этом событии. За прошедшие годы «Medeltidsveckan» превратился в одно из крупнейших культурных мероприятий Европы, посвящённых средневековью. Одним из самых ярких моментов 650-й годовщины завоевания Готланда в 2011-ом году была реконструкция этой драматической битвы. Это зрелище повторилось в 2013-ом году. Событие также не было забыто и в Дании.
В 1990-ом году на своё 50-летие датская королева Маргрете II получила в подарок серию из одиннадцати гобеленов, рассказывающих историю Дании со времён викингов до наших дней. На третьем гобелене изображен период позднего средневековья. В центре картины стоит Вальдемар Аттердаг, который правой рукой указывает в сторону городских стен Висбю. С большой долей вероятности речь идёт о моменте взятия города.
Смотрите презентацию гобеленов на домашней странице художника:
- https://www.bjoernnoergaard.dk/en/works/kunst-i-det-faelles-rum/tapestries-queen-denmark-gobelin (в последний раз: 14.12.18)
Каменный крест Корсбетнинген
Один из самых интересных источников для этих событий находится примерно в 500 метрах от юго-восточной городской стены Висбю. Мемориальный крест для павших гутов был установлен в 1380-ых году. На кресте рядом с изображением Иисуса Христа видна латинская надпись:
- Anno Domini MCCCLXI feria III post Jacobi ante portas Wisby in manibus Danorum ceciderunt Gutenses hic sepulti, orate pro eis!
- – В 1361 году, во вторник после дня св. Иакова, готландцы пали в бою с датчанами у ворот Висбю. Здесь они похоронены. Молитесь за них!
Крест стоит вдали от насыщенного туристами объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, старого города Висбю.
Современные письменные источники
Лишь немногие из современных источников сообщают о битве у городских ворот Висбю и захвате города и острова Вальдемаром Аттердагом. В хрониках Новой Зеландии 1360-ых годов сообщается, что Вальдемару пришлось трижды сражаться и захватить остров без особых потерь, тогда как бесчисленные жители острова погибли. Любекский летописец Детмар сообщил в 1380-ых годах, что выбор Вальдемара пал на Готланд, так как он мечтал завладеть ресурсами острова. Обе хроники свидетельствуют о том, что жители Висбю сдались без боя. Во втором десятилетии XV века неизвестный францисканский монах завершил свои летописи. Здесь мы находим самый ранний подробный отчет о событиях в 1361-го года: войска Вальдемара высадились на Готланде 22-го июля, и они развязали сражение, жертвой которого пали 1800 ополченцев. 26-го июля южные городские ворота Висбю были добровольно открыты. Король смог взять Висбю путём переговоров.
Хроники XVI и XVII веков
В письменных источниках XVI и XVII веков встреча Вальдемара с Висбю вышла на передний план, и битва с ополченцами всё больше забывается.
Датский летописец Арильд Хайтфельдт сообщил около 1600-го года, что Вальдемар отказался войти в городские стены после того, как город сдался. Он велел выбить пробоину в городских стенах. Таким образом, король мог войти в город как завоеватель. Ганс Нильссон Стрелов написал в первой всеобъемлющей хронике Готланда о грабежах Висбю 1633-го года: он также упоминает о разрушении городских стен. Сверх того Вальдемар потребовал, чтобы три самых больших бочки в городе были заполнены золотом и серебром в течение трёх дней.
В противном случае он грозился отказать датским торговцам в подтверждении их торговых привилегий. Это было мощное давление на торговцев Висбю. Неудивительно, что, по Стрелову, бочки были заполнены богатствами города в тот же день. Оба летописца подчеркивают связь между датским королём и гражданами Висбю — битва крестьян больше не была частью общей памяти, а была заменена разграблением города.
Но безоговорочно верить летописям оснований нет. Дело в том, что 29-го июля Вальдемар издал документ, подтверждающий различные привилегии и права города. Произошло ли это на фоне разграбления города, хроники умалчивают.
Короли и князья любили получать высокие платежи за подтверждение привилегий и в других торговых городах. И монах-францисканец из Висбю действительно сообщил, что Вальдемар IV покинул остров через месяц и забрал богатства у города и земли. Поэтому можно предположить, что граждане Висбю также вынуждены были отдать дань после завоевания.
Историческое полотно маслом Карла Густава Хеллквиста «Король Вальдемар Аттердаг берёт «огненный» налог с Висбю»
В 1882-ом году шведский художник Карл Густав Хеллквист создал масштабное историческое полотно, описывающее взятие Висбю. Сегодня оно остается самым известным изображением событий 1361-го года и часто встречается в шведских школьных учебниках. На картине размером 2 х 3,3 метра видна рыночная площадь Висбю. Вальдемар IV сидит с правой стороны на деревянном троне в окружении рыцарей (на заднем плане датские войска) и наблюдает, как жители Висбю наполняют три огромные деревянные бочки золотом и драгоценностями. Таким образом, картина ссылается на хронику Ганса Нильссона Стрелова.
При этом художник реализует свою идею, задействовав свою фантазию в полной мере. Из названия картины вытекает, что граждане Висбю вынуждены выполнить требование завоевателя, чтобы предотвратить грабёж и разрушение их города. Стрелов и Хеллквист изображают граждан Висбю как фактических жертв завоевания Вальдемаром Аттердагом. На протяжении веков память о страданиях жителей города продолжает жить — реальность и миф переплетены в непроницаемую чащу. Описания этих событий были широко распространены среди шведской общественности в XIX веке через популярные учебники истории. Готланд изображался как часть Швеции с особой и долгой историей.
Археологические раскопки в начале XX века
Данные о размере армии и количестве жертв в период позднего средневековья зачастую преувеличены. Археологические раскопки в начале XX века показывают, однако, что перед городскими стенами Висбю действительно имела место масштабная резня. Уже в начале XIX века вокруг места расположения мемориального креста начали появляться человеческие останки. Некоторые из них были одеты в сильно потрёпанные капюшоны из кольчуги и латные доспехи. Начиная с 1905-го года археолог Оскар Веннерштейн предпринял обширные раскопки. Впоследствии появилось более 300 скелетов, которые явно указывали на военные ранения. Это открытие вызвало большой резонанс в мире — даже немецкий император Вильгельм II посетил раскопки в конце июля 1905-го года.
К 1930-му году в ходе дальнейших раскопок были обнаружены три братские могилы с общим количеством скелетов в 1200 человек. Исходя из этого, общая оценка в 1800 жертв кажется вполне правдоподобной. Открытия стали сенсацией и подтвердили популярное представление о событиях как правильное. Больше всего жертв среди населения при завоевании приходилось на сельские общины.
Раскопки выявили множество уникальных находок, которые благодаря битве при Висбю можно датировать практически с абсолютной точностью — перед исследователями разворачивалась целая панорама битвы позднего средневековья. Международный интерес не утихал, потому что результаты иллюстрируют в частности общее для всего района Балтийского моря оружие периода позднего средневековья. Находки находятся сегодня в краеведческом музее Готланд, Gotlands Fornsal, а также в историческом музее в Стокгольме Historiska Museet.
На протяжении веков акцент смещался с готландских селян на жителей Висбю, а затем снова на разгром крестьян. Каменный крест Корсбетнингена свидетельствует о раннем начале памяти жертвам битвы на острове. Однако следует также помнить, что около деревни Мастерби в то же время на Готланде был установлен еще один каменный крест, знаменующий ещё одну битву готландских селян с датской армией на пути Вальдемара Аттердага к Висбю.
Благодаря многочисленным археологическим находкам вокруг обоих каменных крестов мы получили очень подробное представление о военной кампании позднего средневековья в районе Балтийского моря.
Тема завоевания Готланда в 1361-ом году всё ещё присутствует как в Швеции, так и в Дании. Однако речь идёт уже не о прославлении каждой отдельной истории, как в предыдущие века, а скорее о нейтральном отражении этой общей истории.
В последние годы благодаря множеству экспонатов и телевизионных документальных фильмов эти события стали достоянием широкой общественности. Особенно много места этому историческому эпизоду отводится в Швеции . В 2011-ом году музей Gotlands Fornsal открыл отдельную экспозицию, посвящённую завоеванию Готланда в 1361-ом году. С марта 2014-го года аналогичная экспозиция под названием «Massakern vid muren - slaget om Gotland 1361» (Резня у стены - Битва за Готланд, 1361) как часть постоянной выставки музея работает в Historiska Museet. Поход Вальдемара Аттердага освещается с политической, экономической и культурно-исторической точек зрения. Экспертизы скелетов смогли показать, что датские и гутские жертвы были похоронены рядом друг с другом — на выставке представлены жертвы с обеих сторон.
С 2014-го года отремонтированный музей в датском городе Вордингборг особенно хорошо иллюстрирует историю власти в средневековье Дании. Завоевание Вальдемара Аттердага, включая найденные во время раскопок в Висбю скелеты, одна из его составных частей. Тематически эти объекты являются частью раздела «Война в средние века». Выбор экспонатов подчёркивает связь между скандинавскими странами, чьи корни следует искать в далёком прошлом.
Вопросы для размышления и обсуждения
- Как со временем изменилась роль битвы на острове в написании истории?
- Можно ли считать крестьян менее важными, чем граждан Висбю? Как вы думаете, почему основное внимание уделялось городу Висбю?
- Каковы предпосылки для того, чтобы разделённое прошлое (битва между двумя сторонами) стало общим прошлым?
- Как современная реконструкция влияет на то, как мы видим и чувствуем прошлое? Знаете ли вы какие-либо традиционные воссоздания исторических сражений? Видели ли вы или участвовали в одном из них?
Список литературы для дальнейшего чтения
- Maria Lingström. “Fjäle myr 1361: Arkeologiska undersökningar av slagfältet från dagarna före slaget vid Visby ringmur” (Archaeological investigations of a battlefield from a few days prior to the battle of Visby). В кн .: Fornvännen 104 (2009). Стр. 33-44.
- Ulrik Reindel. Kronborgtapeterne: Pragt og propaganda på Frederik II’s Kronborg (The Kronborg Tapestries: Splendour and Propaganda at Frederik II’s Kronborg). København, Slots- og ejendomsstyrelsen, 2009.
- H. D. Schepelern and Ulla Houkjær. The Kronborg Series: King Christian IV and his pictures of early Danish History. Copenhagen, Statens museum for Kunst, 1988.
- Tryggve Siltberg. “‘Hundens like’: Bonderepublikens dom över Valdemar Atterdag i Fidedikten” ('The dog's equal': The peasant republic's sentence over Valdemar Atterdag in the Fide poem). В кн .: Fornvännen 97 (2002). Стр. 25-43. http://samla.raa.se/xmlui/bitstream/handle/raa/ 3008 / 2002_025.pdf? Последовательность = 1 & isAllowed = у
- Gun Westholm. Visby 1361: Invasionen (Visby 1361: The Invasion). Stockholm, Prisma, 2007.
- Hugo Yrwing. “Valdemar Atterdags Gotlandståg 1361: Kritiska synpunkter på bakgrund och följder” (The Gotland Expedition of Valdemar Atterdag in 1361: Critical Remarks concerning Background and Consequences). В: Gotländskt Arkiv 33 (1961). Стр. 7–20.